Иов Глава 10 - Русский Синодальный Перевод (77 книг)
- 1
- Опротивела душе моей жизнь моя; предамся печали моей; буду говорить в горести души моей.
- 2
- Скажу Богу: не обвиняй меня; объяви мне, за что Ты со мною борешься?
- 3
- Хорошо ли для Тебя, что Ты угнетаешь, что презираешь дело рук Твоих, а на совет нечестивых посылаешь свет?
- 4
- Разве у Тебя плотские очи, и Ты смотришь, как смотрит человек?
- 5
- Разве дни Твои, как дни человека, или лета Твои, как дни мужа,
- 6
- что Ты ищешь порока во мне и допытываешься греха во мне,
- 7
- хотя знаешь, что я не беззаконник, и что некому избавить меня от руки Твоей?
- 8
- Твои руки трудились надо мною и образовали всего меня кругом, - и Ты губишь меня?
- 9
- Вспомни, что Ты, как глину, обделал меня, и в прах обращаешь меня?
- 10
- Не Ты ли вылил меня, как молоко, и, как творог, сгустил меня,
- 11
- кожею и плотью одел меня, костями и жилами скрепил меня,
- 12
- жизнь и милость даровал мне, и попечение Твое хранило дух мой?
- 13
- Но и то скрывал Ты в сердце Своем, - знаю, что это было у Тебя, -
- 14
- что если я согрешу, Ты заметишь и не оставишь греха моего без наказания.
- 15
- Если я виновен, горе мне! если и прав, то не осмелюсь поднять головы моей. Я пресыщен унижением; взгляни на бедствие мое:
- 16
- оно увеличивается. Ты гонишься за мною, как лев, и снова нападаешь на меня и чудным являешься во мне.
- 17
- Выводишь новых свидетелей Твоих против меня; усиливаешь гнев Твой на меня; и беды, одни за другими, ополчаются против меня.
- 18
- И зачем Ты вывел меня из чрева? пусть бы я умер, когда еще ничей глаз не видел меня;
- 19
- пусть бы я, как небывший, из чрева перенесен был во гроб!
- 20
- Не малы ли дни мои? Оставь, отступи от меня, чтобы я немного ободрился,
- 21
- прежде нежели отойду, - и уже не возвращусь, - в страну тьмы и сени смертной,
- 22
- в страну мрака, каков есть мрак тени смертной, где нет устройства, где темно, как самая тьма.
VCTV - официальный канал христианской церкви "ПОБЕДА": проповеди, видеотрансляции, информация о жизни церкви
Наш Господь завжди дає вихід навіть там, де його, здавалося б, немає
