Премудрость Соломона Chapter 13 - Русский Синодальный Перевод (77 книг)

1: Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника,
2: а почитали за богов, правящих миром, или огонь, или ветер, или движущийся воздух, или звездный круг, или бурную воду, или небесные светила.
3: Если, пленяясь их красотою, они почитали их за богов, то должны были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, Виновник красоты, создал их.
4: А если удивлялись силе и действию их, то должны были бы узнать из них, сколько могущественнее Тот, Кто сотворил их;
5: ибо от величия красоты созданий сравнительно познается Виновник бытия их.
6: Впрочем они меньше заслуживают порицания, ибо заблуждаются, может быть, ища Бога и желая найти Его:
7: потому что, обращаясь к делам Его, они исследывают и убеждаются зрением, что все видимое прекрасно.
8: Но и они неизвинительны:
9: если они столько могли разуметь, что в состоянии были исследывать временный мир, то почему они тотчас не обрели Господа его?
10: Но более жалки те, и надежды их-- на бездушных, которые называют богами дела рук человеческих, золото и серебро, изделия художества, изображения животных, или негодный камень, дело давней руки.
11: Или какой-либо древодел, вырубив годное дерево, искусно снял с него всю кору и, обделав красиво, устроил из него сосуд, полезный к употреблению в жизни,
12: а обрезки от работы употребил на приготовление пищи и насытился;
13: один же из обрезков, ни к чему не годный, дерево кривое и сучковатое, взяв, старательно округлил на досуге и, с опытностью знатока обделав его, уподобил его образу человека,
14: или сделал подобным какому-нибудь низкому животному, намазал суриком и покрыл краскою поверхность его, и закрасил в нем всякий недостаток,
15: и, устроив для него достойное его место, повесил его на стене, укрепив железом.
16: Итак, чтобы произведение его не упало, он наперед озаботился, зная, что оно само себе помочь не может, ибо это кумир и имеет нужду в помощи.
17: Молясь же пред ним о своих стяжаниях, о браке и о детях, он не стыдится говорить бездушному,
18: и о здоровье взывает к немощному, о жизни просит мертвое, о помощи умоляет совершенно неспособное, о путешествии -- не могущее ступить,
19: о прибытке, о ремесле и об успехе рук -- совсем не могущее делать руками, о силе просит самое бессильное.