Blogs

 Человек должен познать себя таким, какой он есть в действительности, а не таким, каким его представляет в его собственных глазах враг - диавол. Ведь диавола заботит одно: как бы сделать нам зло. Человек никогда не должен отчаиваться - только бы у него было покаяние, потому что и грехи его меньше, чем грехи диавола, и смягчающие вину обстоятельства у него есть - ведь он создан из земли, но, будучи невнимательным, поскользнулся и испачкался грязью.

 Бог допускает искушения в жизнь человека соответственно его духовному состоянию. В одном случае Он допускает нам совершить ошибку, чтобы в следующий раз избежали или, лучше сказать, предупредили большее зло, которое готовился нам сделать лукавый. В другом случае Он позволяет диаволу искушать нас для того, чтобы нас испытать. Человек сильный не избегает искушений, но говорит Господу "дай мне силы бороться". Однако слабый человек скажет иначе "не введи нас в искушение" ( Луки 11 : 4 ) Часто, впадая в какое - то искушение, мы начинаем роптать: "ну, нельзя же так!

   Как Отец и Сын, Святой Дух является особой и полноправной ипостасью Бога. Как ипостась Божья, Святой Дух вечен, вездесущ, всемогущ, всезнающ, обладает совершенной справедливостью и благостью. Как Отец является Созидателем, Сын - Спасителем, так Святой Дух - это Освятитель, который освобождает нас для новой жизни. Святой Дух учит, ободряет, утешает, просит за нас и ведёт нас по путям истины.

 История Есфири  и Мардохея - это история духовного роста. В начале этой книги их духовный уровень довольно низок. Они не были частью группы посвящённых, которые вернулись в Иерусалим. Скрыв своё происхождение  из Божия народа, Есфирь приняла участие в аморальном "конкурсе красоты", устроенным царём. Он выбрал её как очередную наложницу после ночи, проведённой с ней; затем она стала женой этого язычника, что явно противоречило закону Божию. ( См. Исх. 34 : 16, 3Царств 11 : 1- 2, Езд. 9 : 1 - 2 ) Её колебания и боязнь войти к царю вполне понятны: она беспокоилась только о себе.