Добавить комментарий

Дорогая Елена, спасибо вам за вопрос. Но давайте отложим в сторону эмоции и вместе будем размышлять над данным местом Писания. В стихе 9 упор делается не на прелюбодеянии из-за повторного брака, а на разводе первого брака. Согласно Библии, брак – это завет. Создавая семью, люди сознательно обещают друг другу верность, независимо от того, какие обстоятельства произойдут в их жизни. Иисус подчеркивает, что нельзя оставлять жену (мужа), если второму супругу она (он) вдруг перестала(перестал) нравиться. Если даже жена чем-то не угодила мужу, муж (если он верующий) будет искать пути к примирению, молиться Богу, учиться прощать, поступать по любви и т.п. Захочет развестись тот, кто не желает терпеть, поступать по заповедям Божьим (т.е. по сути, неверующий). В такой ситуации прелюбодействует инициатор развода. Оставленный же супруг не совершает греха прелюбодеяния, вступая в повторный брак.

"Если же неверующий [хочет] развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких [случаях] не связаны; к миру призвал нас Господь. " (1Кор.7:15)

Кто такие "скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного" (ст.12)? Это люди, желающие целиком посвятить себя на служение Богу. Согласитесь, в семье человек должен уделять много времени, оказывая внимание своей "второй половинке". Естественно, он сможет меньше сделать для царства Божьего. Поэтому те, кто очень любят Бога и готовы всю оставшуюся жизнь посвятить служению Ему, сознательно не вступают в брак (либо в первый раз, либо после развода или смерти своего супруга).

Если человек познал Христа, находясь в повторном браке, то ему Слово Божье говорит: "Каждый оставайся в том звании, в котором призван. .. Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены. " (1Кор.7:20-28).

Дорогая Елена, будьте внимательны к словам, которые вы читаете и говорите (пишите), чтобы не допустить искажения смысла Библии. Например, вы пишите, что "фарисеи от такой постановки вопроса обомлели". В этом месте Писания нет таких слов. Фарисеи лишь задали вопрос о разводе. Ответ же Иисуса заставил задуматься не фарисеев, а Его учеников о том, насколько серьезно Бог относится к браку.

Непонятно также ваше высказывание, что "весь христианский мир спокойно живёт в повторных браках и идёт в ад". Ведь далеко не все христиане заключают повторные браки. А если кто живет во грехе, за таковых нам надо молится, чтобы Господь дал им понимание истины.

А то, что написано в книге Ездры (9-10 главы) подчеркивает важность исполнения Божьих заповедей. Если Бог сказал, чтобы не брали себе иноплеменных жен, надо было слушаться. Их брак с иноплеменницами уже был грех (кстати, не всегда это был повторный брак). И надо было прекратить распространение греха.

Читайте Слово Божье с молитвой, прося Духа Святого открывать вам то, что там написано, и всем сердцем желая исполнять (без возмущения) то, к чему Бог призывает нас в Своем Слове. Только так можно познать истину. Истина же делает свободным всякого, кто познал ее. Да благословит вас Господь!