Когда апостол Павел говорил перед царем Агриппой про Иисуса Христа, царь воскликнул, что еще немного и тот убедит его стать христианином (Деян. 26:28). Агриппа был очень тронут проповедью Павла, но он не покаялся. Почему? Аргументы Святого Писания действовали и сердце трепетало. Но почему царь не принял окончательное решение? Возле него сидела его сестра Вереника, она была замужем за его дядей Иродом. И теперь она сожительствовала со своим неженатым братом Агриппой.
Что больше всего вам нарвится: кушать телятину или картофельную шелуху? Одевать праздничную одежду или носить лохмотья? Быть постоянно в радости или отчаянии?
К сожалению, слово «покаяние» в повседневной жизни сегодня обесценено. Одни люди считают, что это искупление, отдача долгов. Другие понимают под покаянием просто признание своих грехов. Но и это не раскрывает его смысл. Смысл покаяние лучше всего понять, если прочитать библейскую притчу о блудном сыне, которая находится в евангелии от Луки 15:11-32.
Истинная религия должна обязывать любить своего Бога. И это весьма справедливо; между тем, только одна наша религия возлагает эту обязанность. Она должна также признать греховность и немощность человека (самому достичь добродетели); наша религия это исполнила. Она должна дать к тому средства, одно из которых есть молитва. Никакая (другая) религия (никогда) не просила у Бога помощи в этой любви и послушании Его воле.
Исследуем этот пункт: Бог есть или Бога нет. На которую сторону мы склонимся? Взвесим выигрыш и проигрыш, ставя на то, что Бог есть. Возьмем два случая: если выиграете, вы выиграете все; если проиграете, то не потеряете ничего. Поэтому, не колеблясь, ставьте на то, что Он есть.
Единица, прибавленная к бесконечному, ничем его не увеличивает, как один фут ничего не прибавит к бесконечной мере. Конечное уничтожается в присутствии бесконечного и становится чистым ничтожеством. Так и наш ум перед Богом; так и наше правосудие перед правосудием Божиим.
Многие люди говорят, что они охотно желают верить Богу и очень сожалеют о том, что много грешили. Они действительно плачут о своих грехах. Но настоящее ли их покаяние?
Очень важно понять разницу: сожалеть о своих грехах или плакать об их последствиях. Есть люди, которые переживают только лишь о последствиях греха. Так, например, алкоголик сожалеет, что он страдает циррозом печени, но охотно продолжает выпивать. Про сами грехи он собственно, не беспокоится, а переживает, что с ним будет.
В Ветхом Завете древнееврейское слово «покаяться» наиболее часто переводится как «повернуться», «вернуться», «возвратиться». В греческом оригинале Нового Завета встречается слово «метанойен», которое означает «передумать» и переводится на русский язык как «покаяние».
Почему некоторым людям трудно покаяться?
Когда апостол Павел говорил перед царем Агриппой про Иисуса Христа, царь воскликнул, что еще немного и тот убедит его стать христианином (Деян. 26:28). Агриппа был очень тронут проповедью Павла, но он не покаялся. Почему? Аргументы Святого Писания действовали и сердце трепетало. Но почему царь не принял окончательное решение? Возле него сидела его сестра Вереника, она была замужем за его дядей Иродом. И теперь она сожительствовала со своим неженатым братом Агриппой.