Коментувати

 Смиренный человек - это не есть нечто безличностное. Он сознаёт своё положение и не теряет своей индивидуальности. Смиренный сознаёт свою греховность и принимает выговоры своего наставника и замечания своих братьев. Печалится, но не отчаивается. Скорбит, но не пресмыкается и не впадает в гнев. Запутавшийся же в сетях лжесмирения вначале внешне похож на смиренного. Но если его чуть тронуть или что - то ему сказать, то его повреждённое "я"возмущается, приходит в смятение, и он теряет и тот малый мир, который у него был. То же самое происходит с человеком, постоянно пребывающем в унынии в сравнении с тем, кто кается. Обуреваемый унынием как бы вращается в самом себе, он занимается только и только самим собой. Грешник же, который кается и исповедуется, как бы раскрывается, выходит вовне. Наша вера обладает великим сокровищем. Её драгоценность - это священник, принимающий исповедь, наставник. Но, рассказав о своих прегрешениях наставнику и получив прощение, не оборачивайся вспять.

 Порфирий Кавсокаливит